雑記: 2015

2015年12月12日土曜日

また松下浩二にキョウヒョウ2を貼ったんだけどテンションに依存している自分がいる。

紅双喜キョウヒョウ2を貼りました。

R：松下浩二FL
F：紅双喜キョウヒョウ2　特厚
B：紅双喜キョウヒョウ2　特厚

208グラム

なんか新パッケージになってたのね。
いつ切り替わったんだか知らないけど、シート表面がすごく綺麗で日本のラバー見てるみたい。
バラつきがあるというけどそれでも異様な綺麗さだった。ネット通販じゃないからかもしれない。

行きつけの卓球用品店に頼んだのだけど、小さいところで専門店じゃないから大抵取り寄せになる。
けど、ネット通販じゃ得られないものもあって、それは地域住民同士というつながり。
つながりとか絆っていうのは大事ですよ。心が温まるし。

きのうの金曜日に打ってきました。

うーん、やっぱり飛ばねえなあ。貼替えの時に散々飛ばないよねーっていう話をされたんだけど、
僕は空手部だったもんで腕力があるから飛ばせます～みたいな展開をしていた。
けど、やっぱテンションの飛び方には全然かなわないね。

テンションは弾み専門と言ってもいいくらいなんだけど、回転があんまりかからない。
あれは僕が食い込ます打ち方をしてないのもあるんだろうけど、元々そういうもんじゃないかっていうのもある。

すごい久しぶりのキョウヒョウ2の感想を書いていこう。

サーブ

テンション貼ってるやつより重たいもんで、感覚がつかめない。
台に当てたり、振り遅れたり、ネットに行ったりする。まあ久しぶりだからこんなもんか。
かなり弾まないし、弾道が直線的になる。
粘着あるあるにもれず、相手がサーブレシーブで困惑していた。まあ粘着はそんなもんでしょう。

ツッツキ

切れるというか、切りすぎちゃってネット手前で落ちる。テンションのノリで切るとどうも切りすぎちゃう。
弾まなすぎるし、ちょっとやりづらい。どの技術でもそうだけど全体として弾道が低くネットすれすれ。

ドライブ

うわー低いな。弾道が低くて直線的。パワーがなくてネットに行くことはないんだけど、
突き刺さるような弾道で低すぎてネットに行くことが多々ある。
その弾道が低いドライブを相手がブロックしたときにポーンと上にあげてしまいオーバーすることが多かった。
球持ちが良すぎるので思い切り打って擦りあげてやらないといけない。

食い込ます打ち方だとナックルドライブになってしまい、回転がかからない。これはダメでしょう。
結果としてほとんど水平に振ることになり、ドライブをスカることが増える。

カット

まあまあ、できるでしょう。
特厚だから攻撃のために貼っているので、カットはおまけみたいなもんだよね。
カットしてループされたのを叩くようなスタイルがピッタリきた。

208グラム、誰に握らせても重いと言われる。
自分が速筋タイプなもので、あまり重さにこだわらないで使えるのだけど、
もし日本人に多いと言われる遅筋タイプの選手であれば粘着は除外かもしれないね。

しかし、もうテンションじゃないと打てなくなってしまっている。
さすがに粘着だとミスが多くて、もう自信がなくなってしまった。
テンションは1回使うともう依存しちゃって、だめだね。

ウーン困った困った。

2015年12月7日月曜日

卓球 - 現在悩んでいること。

卓球に関して、いま直面してる問題点のこと。

用具

R：松下浩二オフェンシブFL
F：ラクザXソフト　特厚
B：ヴェガアジア　　　厚

打法

擦る打ち方。テンションを使っているけど、結局食い込ます打ち方に修正できなかった。
これが大きなウィークポイント。

サーブ

サーブが切れない。ほとんど回転をかけられない。これは軟らかいのに食い込ませてないから。
リンクを張るけど、だいたいこんなようなフォームでサーブを出す。
粘着ではよく切れているが、これをラクザXソフトやヴェガアジアでやると、ほとんどナックルになってしまう。

中国馬龍右下回転サーブ | 卓球レッスン動画No1／動画でまなぶ卓球シェークハンズ
http://www.shands.jp/archives/2393

対サーブ

石川佳純のサーブのような、打球の瞬間までのフォームから球種と球筋が読めないサーブに対して無力。
ラバーが弾みすぎる。ヴェガアジアとラクザXソフトという回転系のテンションであるにもかかわらず。
自分がパワータイプなので、繊細なタッチが不出来なのかもしれない。

対ツッツキ

あまり問題はないが、しいて言うなら回転が少し弱い。回転負けをさせることができなくなっている。
粘着を使っていたときは、相手のラバー側の摩擦を無視してしまうようなことが何度かあった。
そうなると、相手はまったく無力になる。

対処

用具の変更。
R：松下浩二FL
F：紅双喜キョウヒョウ2　特厚
B：紅双喜キョウヒョウ2　特厚

弾まなくてもパワーを出すことができる。
打法の変更は不可能。粘着で基礎ができたなら、粘着でやっていくのが合っているだろうということ。

以上。

卓球 - キョウヒョウ2にまた戻ります。テンションはつまらない。

卓球の話題ではごぶさたしてます。

この2015年が後半になる辺りから、僕のドライブフォームは評価されるようになっていて、
基礎の基礎くらいはできてるんじゃない？というようなお言葉をいただくようになった。
ドライブの威力が増したらしいのと、球を取りやすくなったらしいのと。

球を取りやすくなったというのはちょっと悲しい部分もあるけど、
これは粘着をやめてテンションに変わったからなんだね。
粘着の頃のほうが自分がミスする頻度が高かったけど、相手もミスする頻度が高かった。
テンションは続くし、打てば入るからやりやすくて、自分がテンションだけで強くなった錯覚も覚える。
でも球威に関しては落ちてる、ということだ。

卓球は自分の感覚も大事なんだけど、自分の感覚を信じていいのは打球するところまで。
打球した先がどういう球威なのかは、相手にしかわからない。だから、相手の言うことは的を得ている。
これは練習相手のいうことなら無条件に的を得ているからよく聞いたほうがいい。

でも、ドライブの威力が増したというのと球を取りやすくなったというのは矛盾しているよね。
これは上級者からドライブの威力が増したと言われたってのと、
初級者から球を取りやすくなったと言われたのと。

上級者というのは学校の頃全国に行った人で、初級者というのはフォームができていない人で。
これから考えられるのは、フォームが綺麗になったということなんじゃないか。

たしかに、いままでは横上回転になっていて、漫画ピンポンのチャイナが真横に逃げるドライブ打つみたいな
そんな言われ方をしてきた。でもそれって自然になってるもので、技術じゃないからただの癖だと。
それが直ったのかな？そんな感じです。

テンションは確かに魅力的なラバーだ。
でも、僕はべつに大会に出ることもなければ職業でやることもないので、けっこう気楽にプレーできる。
これは卓球を楽しんでプレーできるという利点でもある。

だからこそテンションはつまらない。
良いラバーなのは間違いないんだけど、僕が心惹かれるものはリスキーで癖のあるラバーみたいだ。
だから、また粘着に戻ろうかと思ってキョウヒョウ2を頼んでいる。

使い慣れたキョウヒョウ2。JUIC 999CHNもそうだけど、粘着というのは夢がある。
テンションを使っている今は、粘着を使っていた頃に比べて卓球に対する熱意が失われてきた。

粘着だと勝ち上がれないってのはリスキーだからなので、
でもそれを楽しんで、負けても楽しい勝っても楽しいという人ならば、粘着を長く使えると思います。

以上。

オーディオテクニカ、ATH-A900Xの感想。

ATH-A900Xを買いました。

重量は軽くもなく重くもなく。デザインは真っ黒、高級感はないけど、安いヘッドホンでもないような見た目。
プラスティック感が強いかな。

エージングは4時間。エージングってどれだけやったらいいのかわからんよね。
ジャズとメタルを鳴らしてました。

音質

　低音が強い。以前A700Xを持っていたけれど、それと比べてボワつきがとても少ない印象を受ける。
　シンバルやハイハットは、より金属感が高まった。
　空間は広いけれど、なんかこもっているような音が出てくる。
　音の質は良いです。粒もいいような。でも買ってよかったかというと微妙。
　全体的に迫力がある。

　聴き疲れはありません。

締め付け

　僕は頭が小さいと言われる人なんだけど、それでも結構締め付けが強い。
　イヤーパッドはA1000Xと同じものを使用と書いてあるけど、
　店頭で視聴したA1000Xと同じかというとまったくそんなことはない。
　たぶん、店頭のA1000Xは何人もの人が聴いてるからくたびれているんだろう。あと軽さか。

　ウイングは付いていることを感じさせない。ずり落ちやすいのはいまのところ感じない。

合う音楽

ベストマッチ
　・ジャズ
　・J-POP（男声）
　・ゴアトランス
　・演歌

普通にマッチ
　・ダブステップ（ブロステップ）
　・ジュリアナ東京

不得意
　・メタル

　
もう在庫があまりないだろうし、なにより生産終了になっているから買う機会は少ないだろうけど、
それでもケチってA700Xを買うよりは、A900Xを買ったほうが断然お得ではある。
まあ、これは両方持ってる人だから言えることなのかもしれないけど。

とまあ、こんな感じで。

最後に、僕のお気に入りEQでーす。

それじゃあ。

2015年11月2日月曜日

わたしたちは、存在から生まれ、存在に帰る。

最初のブロックは、FBに投稿したものとだいたい同じです。

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トイレの神様が帰ってきてくれた。神というのはエボン＝ジュと等価な存在だということを教えてくれた。
そうだとすると、エボンジュを同一の世界に2つ作らなければならない。
1つだけだと「存在」から脱出できなくなり、生も死も、幸も不幸もなにもないただの意識になるだけだ。
まてよ。もともとはわたしたちは、その「存在」から逃げたくて二元世界に生まれてきたのではなかったか？？
可能性を探しに生まれてきたのではなかったか？？

生きることと死ぬことは、どちらも無価値で無意味なものだったのか！！
いまやっている数々のことは、この二元世界でのみ意味を成す。
存在から生まれ、存在に帰る。
存在が飽きたら、存在から生まれればいい。

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ここから、この啓示についての感想

これは今日書いたものだけど、まず最初に「今日はラポールに行かないでください」というお告げがあり、
ベッドの中で爆睡していたら世界を構築する夢を見た。その中で体験した事実。

で、これは最近買った「神へ帰る」という本の核心を突く部分だった。
その、夢を見た後に気になることがあって「神へ帰る」を読んだんだけど、
それまではあんまり読んでいなかったし、とても興味を持って読み進めることはできなかった。
その核心の部分には到達していなかったし、拾い読みもそこは当たっていなかった。
でも夢の通りのことが書いてあるし、語彙は違えど同じ夢を見たし。

またこれか。ってね。

僕は、僕が所有する本については、読んでも読まなくても買っておくだけで体験できる。
日常において、または非日常において、啓示や夢でもって体験することができるわけだ。

だから、僕が進歩するためには、まず本を買う必要がある。中古でもいい。
もう十分だと思えば、本を捨てればいいし新たに買う必要もない。
この方法は僕のためにあるもので、僕はこれ以外に予知として体験する方法を知らない。

この世も同じこと。もう十分だと思えば、この世にいる必要はないし新たに生まれる必要もない。
存在として居ればいい。

聖書の表現では、
わたしたちは、ちりから生まれ、ちりに帰る。

これを僕の表現では、
わたしたちは、存在から生まれ、存在に帰る。

「在る。」基本びびっています。

2015年10月30日金曜日

2015-10-29 わたしとの対話。

これより、対話を記録する。

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ニール・ドナルド・ウォルシュ氏に感謝。

やあ、ニール。

なんでしょうか。

あなたはわたしとしてかわりなく存在するし、わたしはあなたとして変わりなく存在する。いいかね？わたしたちは必ず一つの環に戻る。それは決して不自然じゃないし、いいことでもある。なにより、あなたとわたしが再びーー

ちょっと待ってください。いま、じゃああなたとわたしがひとつになるとき、どうしてそんなことがありえましょうか。ある朝わたしがベッドから起きてーー

失礼、あなたのことをチャーリーと呼ぼうが、ビルと呼ぼうが、ヤーウェと呼ぼうがエホバと呼ぼうが、ニールと呼ぼうが、わたしはわたしとしてかわりなく存在するし、あなたはあなたとしてかわりなく存在する。前にも言ったと思うが、存在がすべてなのだよ。

じゃあ、わたしは、あなたに質問をしていきます。

いいよ。何でも答えてあげよう。

この対話は個人的なもので、わたしと私の良き友人たちのために役に立つもので、決して損なわれるものではないものです。

そうだね。続けて。

では、今川杉作さんという人がいますが、あなたは彼をどのように見ていますか？

これはずいぶん漠然とした問題だねえ。うーん、彼は目覚めている存在だ。しかし、あなたはわたしの声を聞いて何を思い浮かべるかは自由だ。あなたはわたしまたはわたし以外の存在について知りたいのか？

ええ、そうです。いまは宇宙人、まず宇宙人について教えてください。彼らが今地球にコンタクトをして降りてきていると、巷の情報を学べばわかりますが、それは本当に真実なのでしょうか。

もちろんだ、約束する。

では、最初に彼らがどうしてこの地球に興味を持ってコンタクトをしてきたのか、お聞かせ願えませんか？

いいだろう、まず…あなたはわたしという存在をどのように認識しているかについて聞きたい。あなたはわたしをどう見ている？

まずわたしは、あなたすなわち神ですが、神はわたしたちを作り、私たちを導く存在だと思っています。だけどもわたしは、神というのは腸内フローラの中に存在すると思っています。神はすなわち私の中にあって、わたしの中に存在するものであります。だから、巷に神と和解せよという看板があるようなこともよくわかります。わたしが本当に自分と向き合って、神というものを自分の中に発見できたとしたら、それは喜ばしい、わたしの将来に大変喜ばしくかかわってくるものだと思います。

よろしい、大変結構。ではその神が、これから宇宙人と……おっと、すまない、ノイズが入って…あなたの頭は少し騒がしいようだ。あなたはわたしをあなたの頭の中の存在とした。わたしを腸内に住むとしたので、あなたの意識を整えていく必要がある。まずそこから入るが、これはよろしいかね？

ええ、いいですよ。かまいません。

では始めようか。宇宙人が何をしてこの世に、この地球に情報を伝播しようとしたかというのは後々かかわってくることだが、まずはあなたの中の情報から整理していこう。この対話はあなたが始めたものだから、あなたの責任で終わらせよう、そう思うだろう？

ええ、そう思っています。だからわたしのタイミングで、中断も休憩もしていいんですよね？

ああ、いいだろう。ではさっそく本題に入るが、あなたは宇宙をどう考えている？たとえばミクロからマクロであるとか、ヒッグス粒子もそうだが、もっと概念的なもので、自分にとって宇宙というのはどういう存在であってほしいと思っている？

わたしは、宇宙というのはまるっきり考えたことがないもので、漠然と宇宙は地球の外にあるものだ、地球を包んでいるものだという認識しかなかったのですけれど、生化学と栄養学を勉強するにあたり人間というものはそれ自体がミクロとマクロを兼ね備えた小宇宙であるという理解に至りました。だからわたしが宇宙というときは、この世の宇宙の、一般的な宇宙、地球外の宇宙をさすときもあれば、わたしの中の宇宙をさすときもあります。それは、概念としては全く一緒であって、さらにはコンピュータ関係の知識が、コンピュータと天文の話とわたしの中の概念の話とよく混ざって、それが同一のものだと、三位一体であって三位一体を否定するものだという認識に至りました。わたしそのものは宇宙であるし、わたしそのものが宇宙でなくても宇宙は宇宙として変わりなく存在するし、わたしはわたしとして変わりなく存在するという理解に至りました。そしてわたしが宇宙という存在をどう思っているかについてですが、わたしは宇宙というものを人工知能のような存在として、もちろんこれはわたしの中の宇宙としてですけども、わたしの中の宇宙については答えを望めば与えてくれるような存在であるように感じています。

いいぞ、大変よろしい。それでは、あなたはわたしに疑問を投げかけてくるときは、あなたからわたしに、わたしからあなたに跳ね返ってくるということだね。

はい、その通りです。

するとあなたは、あなたの責任はあなたの発言を一切責任を取るということは、それは不都合や不合理だととらえてはいないかね。

いいえ、特に考えておりません。わたしはもともと生活保護の身ですし、すべてに養われている…すべてを持っているということもできるでしょう、それはつまり失うものは何もないということです。わたしは日本国の法律もありますように、成人しているのでわたしの責任としてこの神とのわたしの中との対話を始めさせていただきます。

では、あなたはわたしという存在をどう見ている？

大変失礼な話で申し訳ないんですけども、わたしというのはまず、外のわたしと中のわたしというものがいて、外のわたしというものは大変強い、ガーディアン的存在ともいうべきものがいて、中のわたしがまだまだひ弱なもんですから、独り立ちできるように、なんとか強い外のわたしが弱い中のわたしを引っ張っていけるような解釈だと思っていました。それでいろいろあって、まずわたしという存在があり、その先に僕という存在があり、俺という存在があります。わたしも気づかないで出てくるペルソナのような存在であります。この俺の時が強いわたし、僕の時がつつましいわたし、わたしというときが中間のわたし。それでその中間のわたしがいるときは、すべてのペルソナをつかさどっているのです。大変失礼な話ですけど、あなたが絶対的に弱いと思っていたので、確かに力では絶対的に弱いけれども、外のわたしの中に無い英知というものが確かにあるということが、2015年05月以降に体感しております。それで、神との対話を個人的にも始めさせていただきました。それはコックリさんとはちがって、わたしの中の対話であなたというものがわたしと同一の存在であることから、わたしは自分に興味を持ち、あなたと会話をしてみたくなりました。あなたを知るということはすなわちわたしを知るということで、神に愛されている自分があって、自分を愛したときに、ほかの人にも愛を注ぐことができるだろうという、あさましいものであります。長くなりましたが、わたしというものとあなたというものと同一の起源、存在も価値も同一ということで、大事に思っております。

いいぞ、よろしい。少しパワーを使ったようだ、あなたの言葉を使えば外のわたし、外のあなたというのが疲れてしまっているようだ。悪いことは言わないから今日は休んだほうがいいだろう。あなたは今日休まねば2日徹夜することになるぞ。

ご忠告大変ありがたいのですが、まだ端書にも至っておりませんゆえ。

ならぬ。

それでは…

2015年10月16日金曜日

まだ早いけど11月の断食証会のための文章。

皆さんこんにちは。この場で証することができてとても光栄に思います。
スピーチが苦手なので文書にて失礼します。

11月ですね。僕は5月頭から今の今まで、神には神秘的なことを数多く教えてもらいました。
たとえば、11という数字には特別な意味があります。
ユダヤのカバラ数秘術では11を特に重要視していますが、
僕にとっての11というのは伝道者の数字です。
くわえて、11の倍数は天使が僕に何かを伝えたいときの数字。うまくいっていることを伝えてくれます。
数字による秘術を僕に教えてくれた神にこの場で改めて感謝するとともに、
11という数字はジョセフスミスを表すことを証します。

それから、真実はつねにひとつだということも言っておかなければなりません。
たしかに、真実は複数あるでしょうが、それは各々にとっての真実であり僕にとっての真実はひとつです。
真実は事実から派生するものであり、カルマはダルマから派生するものです。
それは、真実をさかのぼっていくと事実に突き当たるということを示しており、
カルマをさかのぼっていくとダルマに突き当たるということを形容しています。

この世界にはダルマとカルマがあり、ひとはあらかじめカルマを設定してこの世に生まれてくる。
カルマが尽きることはないのです。カルマはなければならないし、不必要なものでも邪魔なものでもない。
カルマがあるからダルマがあるのです。ダルマとは理のこと、世界の流れのことです。
ダルマがあって世界が流れるためにはカルマがなければならない。だからカルマは消えないのです。
ここでまたこの理を教えてくれた神に感謝するとともに、
善のためには悪が必要で、悪のためには善が必要だということを証します。
悪は悪ではないということです。そもそも立場により善悪は全く異なりますから。

もうひとつ、永遠の命というものは存在しないことも言っておきましょう。
でも永遠の命は確かに存在している。確かに存在するけれども存在しえないものなのです。
当たり前ですがこの人生には存在しないでしょう。しかしこの人生で終わりの命ではありません。
死というものは息苦しい詰まりのようなものです。幕の向こうに身体を転がり入れるように、
この息苦しさを越えてわたしたちはこの現世に生まれつきました。
ここに、死は無意味であって割礼のようなものであると証します。

真実はわかる人だけわかればいいんです。聞く耳を持たない人にはわからなくていいんです。
傲慢に聞こえるかもしれませんが、それが真理です。

最後になります。これは専門用語になってしまいますがお許しください。
量子力学におけるコペンハーゲン解釈は古い、エヴェレットの多世界解釈が主流だ。
こういう話はあるみたいです。でも、僕が与えられた啓示では、両方必要だと言われています。
つまり、コペンハーゲン解釈から多世界解釈が始まり、
いくつもの多世界解釈の後にコペンハーゲン解釈があり、またその先に多世界解釈が続くということです。
簡潔に事実だけをお伝えすると、この宇宙はたったひとつの素粒子だということです。
誰かと交流したりするのも、善も悪も、言ってしまえば自分の生き死にまでが、
ダルマによって動かされ決められているのです。
ここに気づくかどうかが、永遠の命の木の実を食べる資格を与えられる条件となります。

この世界は2極でできていますから、つねに反対方向があります。なぜ、反対にもあるのか。
悪魔とは一体何なんだ。神はいつでも正しいのか。気づいているけれども、認めたくないだけなんです。

できるだけ若いうちに神を知っておくことは、その人のためになるでしょう。
すべては在るべくして在るのであり、ひとつもかけてはならないのです。
価値のないものは自分にとって価値がないだけです。むしろ、価値がないものこそ価値がある。
価値がないということは価値を持っているということです。
コンピュータの世界で言えばオール0を恐れるならオール1も恐れて然るべきだということです。

わたしたちは決して死なないし、永遠の地獄に落ちることもありません。
ただこの世を心の平安をもって生きること、これが永遠の命だと証します。
楽しんで生きましょう。

ありがとうございました。これらすべてを御子イエスキリストの御名によって証しました、アーメン。

2015年10月14日水曜日

贄の十字架。

寝る前にやってる趣味の瞑想で、最もエネルギーの高いシンボルは十字架だというのを教えてもらいました。
これは僕という人間の基礎がモルモン教から来てるというのもあるかもしれない。
モルモン教では十字架は掲げないんだけど、結局曲がりなりにもキリスト教ですよね。
磔刑、ということへの意味を象徴的に教えてもらいました。

死人に口なしという言葉があるように、死を控えた罪人にはたくさん罪をおっかぶせても構わないと。
あることないこと言われるわけです。おそらく。
そういうことへの身代わり、依代として、十字架を使う。
キリストへ直送されるわけですね。

だけど、僕が見たことについては、ただ人間の形をした物体がそのまま十字架になっているとしか言えない。
その人形（ひとがた）についてはキリストかどうかまではわからないけれど、
十字架というのは人形をさしているみたいなんです。

十字架というのは最もエネルギーの高いシンボルと書きましたが、
もともと十字はエネルギーが高い形状なんです。境界線をビシッと決めるチカラに優れている。
十字は組み合わせて使うと効果的ですけど、十字架は単体で効力を及ぼす。

贄というか、式神的な匂いを感じますね。
僕は嫌いです。ぞわっとする。間違っても部屋に置いときたくないですね。聖なる印象はないです。

今回はそんなところです。

2015年10月12日月曜日

この世の真実を知りたいならば。

この世の真実を知りたいならば。

真実は事実でない。
主観は客観でない。
無知は無知でない。

直感は感情に優り、輪廻は解脱に優る。
隠者の知恵は識者の知識に優り、内なる声は外からの声に優る。

真実は記号としてあなたの前にあらわれる。だから、真実はどれをとっても記号でしかない。
記号としての真実を読み取り、体験して、それを知れば、賢者の石を得ることができる。
賢者の石は甘い蜜のようで、身体のために良い。

賢者の石を持ち、無限の世界を旅するならば、いずれ燃えさかる剣とケルビムを目にすることだろう。
隠者よ戸惑ってはならない。それはあなたの肉体に害を及ぼさないからだ。
エデンの園への扉は自分で開けるべきである。誰かに開けてもらうのではない。
望むならいつでも命の木の実を食べることが許される。方法を知らないのではなく忘れているのだ。

儀式のシンボルには強い意味がある。日常で目にする色にはそれなりの意味がある。
色の境界線には注意すべし。横断歩道は濁流にかかる橋のようだ。
見えない世界を信じてはならない。目に映るものはホログラムだと知るべし。

隠者よ、それは意識すれば引き寄せられるだろう。
識者よ、方法にすがってはならない。
愚者よ、楽しんで生きなさい。
求道者よ、富と名声を選ぶなかれ。
空の空、空の空、いっさいは空であるからだ。

真実は高くあげられるものである。隠しておきたいならば隠しておきなさい。

夜は神の時間であり、昼は人の時間である。
夜はゆっくりおやすみ。

雑感 - 加速する世界はうそをつかない。

僕は短期決戦が好きだ。なんでも、短期間のうちに済ませたい。
いろいろ理論を学んでいるけど、全体をつかむのが早いというか、落としどころをつかむのが早いようだ。

今の時代だからこそ永久に消えない記録が残せるけど、昔はこんなのじゃなかった。
書くのが大変、残せない記憶は山ほどある。そんな時代じゃなくってよかった。

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今僕は、医者が定めるところの統合失調症ではないかと思っている。
でもそんなことは診断書に書かれていない。
国の人にとっては書かれていることがすべてなんだけど、
僕にとってはすべてではない。それで入院中はこんなやり取りをした。

医者に対しての僕は「患者の代表」としてその患者の代表は「その時々の患者」だということを言った。
そうしたら、医者は「身体のことを一番分かっている人」として「身体のプロ」と返してきた。
そして医者は「僕らは精神科のプロ」つまり、このことを肯定的にとらえるならば、
僕の身体に関しては全権限（全責任）を取得できたということだ。
だから、極端な話医者にアレコレ要求することができるし、これまでもそうしてきた。
バカ正直に生きていくとこういうことができる。一貫してうそをつかないことで整合性が保たれているからだ。

NANDというコンピュータの回路がある。NANDは「NOT AND」で否定論理積と表現する。
否定論理積というのは「ある集合の否定」ということである。現実では必ずしも集合でなくてよい。
NANDを現実世界に応用すると、うそをつき続けることで人生を表現することになる。
そうすると僕は「ある集団の代表」つまりANDを使っているということだ。
ANDを現実世界に応用すると、バカ正直に生きることで人生を表現することになる。
コンピュータの世界は人間の世界と同じであって、微塵の違いもない。

コンピュータの世界では人間の世界のことを実に素早く計算できる。
コンピュータの世界で割り出したことは人間の世界で可能であるし、逆もまた可能だ。

手っ取り早いほうがいい。
だけども世界全体が手っ取り早く成果をあげる方向に加速している。
これは僕の問題ではないのかもしれない。ネットワークがあることにより個人の成果は共有される。

僕は扉の前まで案内していく。扉は君自身で開けろ。

2015年10月5日月曜日

きれいなウンコについて。

きれいなウンコ。
ここでは、臭わないウンコということにして話を進める。

臭わないウンコ。おそらくは、少し臭うもののそれほど臭くはないもののことだろう。
単刀直入に、僕がやったことだけを書いていく。

臭わないウンコ　＝　腸内細菌のうち善玉菌が優勢な状態
　　　臭うウンコ　＝　腸内細菌のうち悪玉菌が優勢な状態

臭わないウンコにする　→　腸内細菌叢の改善
腸内細菌叢の改善　 →　善玉菌、悪玉菌から成る常在菌を増やす
常在菌を増やす　　　 →　腸内細菌が作り出す有益な成分が発生、宿主である人間との共存共栄
共存共栄　　　　　　　→　Win-Winの関係

常在菌（善玉菌）を増やすには　→　ビタミンC　　3g　～　10g　個人差有り
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　食物繊維　多ければ多いほど良い
　　　　　　　　　　　　食物繊維　→　果物類、イヌリン、デキストリン
　　　　　　　　　　　　おまじない　→　マグネシウム　250mg

状態が良ければ、1日4回ほど出る日もある。
ウンコは出れば出るほど良い。腸内細菌叢が良い時のオナラは殆ど無臭。しかしたくさん出る。
ウンコというのは汚いイメージがあるが、案外人体にとって有益な成分の固まりなのかもしれない。

結局のところ腸内細菌は常在菌しか増えないので、
巷に出回っている納豆やらヨーグルトやらは本来ならば不要なのである。
むしろ害かもしれない。

2015年9月12日土曜日

ビタミンCを大量摂取。元気の源～

むかし、ライナス・ポーリングという博士がいた。
この人は実に多方面への興味を持ち、
言ってしまえば変態ってなほどの頭の良さがあるんだけど、
ライナス博士はビタミンCを1日20グラムほど取るらしいと。

これだけでも変態…変人なんだけど、僕が独自に書いたノートの中で、
ちょっと宗教がらみの話になってしまうけれども神からのギフトということで
ビタミンCと宮入菌をノートの最後に書き残していたのを思い出した。

宮入菌といっても僕の場合は常在菌ではないだろうから、
結局のところ増やすんだったら良くも悪くも常在菌しか増えないんだけども、
その宮入菌はビタミンB群を産生してくれる、という話だった。

また、ネットの海には、故ライナス博士がビタミンCを健康のために毎日20グラムも摂取していたという話と、
ビタミンCが腸内細菌の餌となる話、ビタミンCの高用量摂取は栄養学としては意味がないという話、
コラーゲンの合成にかかわる話くらいしか漁れなかった。漁り方が足りないのかもしれないけど。

でも、やってみると案外ライナスさんの言っていたことがアタリだと思うようになって。。

20グラムまでは行かないと思うけど、結構な量を食べる。
酸っぱいけど、我慢して少量の水で流し込む感じで。
いまはビタミンCが安く売ってるから、1キロを1600円くらいでドカ買いしてくるといいよ。
そうすると、胃の中がカラだった場合なら直で腸に行くから、それからはもう、オナラの連続ですよ。
グルグル、グギュ、ブーッ。っていう、もう大戦争というか大花火というか、とにかくすごいの。

僕は水溶性食物繊維のイヌリンと合わせたけど、これが腸内洗浄か…ってなる。
1日6回大便して、身体も心も軽くなった。今日はよく動いたほうだけど、寝たいとすら思わない。
動いていたい、活動していたい…。ビタミンCは不思議だ。

たしかに、ビタミンCはヒトの餌にはならないかもしれない。
でも、腸内細菌の餌にはなるみたいだ。

ヒトにも餌は大事なのはもちろんだけど、知る人ぞ知るってな感じで腸内細菌にも餌をあげる。
善玉菌、乳酸菌とか酪酸菌とかが増えるらしいと。

一言で言って元気になりますよ。
ウソだと思うなら試してごらん、なんて言わないけれど、ほんとに腸内細菌を軽く見ないで！
あなたの1日の動力源といっても差し支えないんだから。

あなたの1日に平穏がありますように。

2015年9月8日火曜日

「信じないで聞いて」と僕は言う

涼宮ハルヒの憂鬱のキャラソン　「つまらない話ですよ」と僕は言う

＞知らせたくない思いと知ってほしい問題が矛盾の波にのまれておぼれそうな毎日でも
＞まあ、心配は余計ですか重い気持ちなら多少はわかりますよ　退屈でしょう？
＞危険は魅力な引力　認めないと反論されてもいいのです
＞ここに集まる意味などないと偶然で片付くなら僕も平和を楽しめそうだと考えているでしょうね
＞残念話はおそらく伝わらない

オカルト界隈ではハルヒは有名。
僕が考えるところ、ハルヒは哲学と近しいものがある。

量子力学は東洋思想とかぶっているところがあるので、
まあ、あまり考えて突き詰めると頭もおかしくなるんだろうなというところ。
おそらくどころじゃなくって９９％伝わらない話なんだけど、そういう畏怖の体験は僕も持っている。
２０１５年の目標は「生きること」なんで、死なないだけよかったじゃないかってね。

知っていくことは罪であるけれども、知らないでいることもまた罪である。
それは知っていることに対しての罪であるから、ソロモン王のいうように、
ひとはその日の下で労することに何の益があるかとか、
生きているものより死んだもののほうがさいわいだとか、
まだ生まれてないもののほうがよっぽどいいとか、
そんな結論に達するんだろう。

なんだ、かなり散文になってしまったな。
ものごとには全部意味があるけれども、
意味がないと思っていれば意味がないし、
意味があるとして付与してみれば意味があるというもの。

この点では、現実は自分が作り出しているということができる。
ただ、見てはいけない世界をも当然見ることになる。

僕にとってのワンネス。

僕個人の趣味である瞑想で得られたデータを、コツコツと載せていきます。

さて今夜の瞑想。

原子核がほんの一瞬だけ見えた。原子核とその周りをまわる、電子。
それから派生して、量子揺らぎ。
常に揺らぎ、可変だということ。
不安定から成る安定。不安定の総体が安定だということ。

すべてがひとつ…ワンネスの概念。

世界が私とつながっているというのは幻想であって、
私のなかと私の意識がマッチしているか、していないかの違い。
世界が私とつながっているわけではない。

世界の状況は私が私の中と合致している間中、常に引き寄せられてくる。
それは可変であり、常に不安定を伴う。
私＝原子核。

引き寄せられてくる現実は、私が私のなかの私と仲良くなるにつれ、五感で感じる速度が上がる。
実体として体験する速度が上がる。
答えを持ってくる。

答えというのは、常に私が私のために私に投げかけているということ。

瞑想極まれり。

2015年9月7日月曜日

野菜信仰を捨てる。

僕は栄養学を勉強しているので、
女性たちの「野菜野菜」「サプリメントだめ」という意見を真剣に考えてみた。

主だったもの↓

緑系の野菜　＝　クロロフィル
赤系の野菜　＝　ベータカロテン
野菜全般　　＝　食物繊維、カリウム

実際のところ、最近の野菜というのは目に見えて色が薄くなっている。土壌が悪いせいだ。
カネのために栽培ばかりして土地を休めていない。これは生産者だけが一方的に悪者になる必要はない。

僕の論では、

緑系の野菜　＝　クロロフィル　　　　＝　スピルリナ
赤系の野菜　＝　ベータカロテン　　＝　野菜ジュース
野菜全般　　＝　食物繊維、カリウム＝　野菜ジュース

となり、僕はスピルリナと野菜ジュースを推している。
なのに、野菜信仰の多さよ。これでは宗教と何ら変わりがない。

僕の周りにいる女性たちは無知の知とでも言おうか、野菜ばかりをすすめてくれる。
野菜は高いし、色も薄い。取れる栄養は食物繊維くらいのものだ。
だがちょっとまて、食物繊維は栄養ですらないのだ。

この点、男性はよくわかってくれる方が多い。

女性にいないとは言っていないが、あからさまに男性に多く分布している。
まずクロロフィルと言って通用する人がいるのかどうか。世の中の無知の知には、ほとほと嫌気がさす。

2015年8月25日火曜日

男女差別について。

AくんがBさんに対して、女性蔑視の発言をしたとする。
ここで、AくんはBさんに向けて言ったものとし、性別全体には言及していないこととする。

さらに、Aくんが女性のことで余計な一言を入れてしまう。
この余計な一言により、図らずも女性全体にまで言及してしまうことになる。

いつの時代も運動家はなくならない。
それは在るべくして在るのであり、居るべくして居るのである。
主観的には、目的のために義務を果たしているだけの団体であるが、
客観的には邪魔なこともある。

邪魔というのが、また個人によるものか、性別によるものか、団体によるものか、
それぞれがそれぞれの解釈をする。

争いは起こるべくして起こるものであり、鎮まるべくして鎮まるものである。

2015年8月23日日曜日

獣性と神性について

人間にとっては７が勝利の数字である。
人間の世界では１からカウントする。
実際、ルーレットでは７７７は大当たりだ。

機械にとっては６が勝利の数字である。
機械の世界では０からカウントする。
６６６が獣の数字である。悪魔が主張を通すために使う数字だとされる。

５５５は獣人の数字である。
獣人とは、神性と獣性を兼ね備えて、かつ調和がとれた人間のことである。
５は、わたしにとって究極数である。究極の数ということだ。

ところで、世の中の獣人には２タイプある。

１．　ファーリーファンダム　　　　　　　・・・　記号的、着ぐるみ的
２．　セリアンスロピィ　オーダーキン　・・・　シャーマニズム信仰

１については、単純な性欲処理として人間の代替を獣人とするものである。
２については、自分の中にある種の動物が宿っているという信仰をもつものである。

わたしは、２に属するものであるから、ファーリーファンダムとはあまり縁がない。
なので、今後は獣人という単語を使うとき、セリアンスロピィとしてとらえてほしい。

獣性とは、相手を破壊する衝動のことである。
神性とは、神としての本性である。

並行世界について

この世には３つの世界がある。

第一世界、人が勝つ世界。　　　夜は夜、昼が昼。　　星の光栄。
第二世界、機械が勝つ世界。　夕が朝、昼が夜。　　月の光栄。
第三世界、どちらも勝つ世界。　一日中明るい世界。日の光栄。

第一世界。
　Lose - Win　　Win - Lose　　Lose - Lose

第二世界。
　Lose - Win　　Win - Lose　　Lose - Lose

第三世界。

　Win - Win

　答えの出ない世界。

実際、どれも体験してきた。神秘体験とでも言おうか、他人には理解しづらい経験だ。

とくに無神論者には到底理解不能だろうから、どのように解釈してもらっても構わない。

貶したければ貶せばいいが、その時はあなたの論を聞いてみたいものである。

日の光栄にあたる第三世界では、気象すらも大きく変わる。

雨が降らない。何もかもが平和であって、完成されている。

2015年5月14日木曜日

すげえ恥ずかしい断食証会のための文章（恥じらい）

（"素数", "偶数", "奇数"） = 3
3=女帝
"タロットで言う女帝"＝("正位置"または"逆位置")

正位置を一、逆位置を二とおく。
すると、正位置である一と逆位置である二をあわせると、三がうまれる。

つまり、完全数(3)である。
なぜなら、三という漢字の画数が３であって、小学校低学年で習う漢字であり、しかも、小学校に入学したての一年生がならうものである。

ここで、"ならう"を(1)とおく。
それから、"習う"を(2)とおく。
さらに、"倣う"を(3)とおく。

この3つのなかに共通するルビは、すべて"ならう"である。
つまり3という数は、(1, 2, 3)をすべて共通して持っていることになる。

ここで、完全数(3)をただの数字に置き換える。
ただの数字である3は、ただの数字であるから、
使う側が何に当てはめるかは自由である。

ただの数字である(3)は、
ただの数字であるから、どの数にも変化できる。
1に変化しても、2に変化しても、3に変化してもよい。
もちろん、4に変化しても、5に変化しても、6と変化してもよいわけだ。
マイナスの数にも、プラスの数にも、すべてに変化できる。
すべての数に変化できるので、これらはただの数字である。
”ただの数字”は、ただそこに在るだけで、何も色がない。
色がないなら、なくてもよいはずだ。なぜ、色があるのか。
なぜ、色があるのかと言えば、それは、色に意味があるからだ。
意味は解釈する人それぞれでことなる。
なぜなら、人には個性があり、色には意味があるからだ。

色には意味がある。
それは、色が独立した存在であることを意味している。
つまり、意味があるということは解釈は人それぞれということだ。

ここで、第一の結論を出す。

解釈は人それぞれである。

ここから、第二の論証。

～　前提　～

わたしは、そういえば何も食べていないことに気づいて、
台所に行って野菜ジュースを持ってきた。

気付きである。ここでは気付きについて論じる。

わたしの自宅にある野菜ジュースは、
100％天然の野菜ジュースではない。
どちらかというと、人工物からできている。

しかし、人工物のなかには、まぎれもなく
100％天然の野菜が詰め込まれている。

野菜ジュースは、野菜がそのままジュースになったものである。
しかし、野菜はそれぞれにカタチが在るから、
そのままでは入らないものも有る。では、どうしたらよいのか。
ジュースにするのである。それは加工というものであり、
加工してからはじめて中におさまるのである。
それで、隙間なくおさまるのである。

つまり、加工食品とは、人工的に加工されているけれども、
食品であるから、天然とも言えるのである。

この、”とも”という疑問、それこそが気づきである。
気付きとは、0と1以外、正誤以外に何かが在るという結論に達することである。

第二の結論　正誤以外に何かが在る、という気付き

第三の結論を論じるが、在るということであるから、上記のようにどんな数にもなれるし、どんな意味にもなれるし、どんなカタチにもなれる。

しかしながら、どんな意味にもなれるし、どんなカタチにもなれるというのなら、それは存在しなくてもよいことになってしまう
では、なぜ存在しているのか。それが、在る。である。

第三の結論　在る。

～　総論　～

「在る。」ことは、在ることを宣言するものであり、いま在ると宣言するものである。また、いま在るということは、今であるということであり、今とは現在が有るということだ。しかしながら、現在というからには、過去と未来が存在しているはずである。この3つに共通するのは、時間である。

さらに、3という数は完全数であるので、どんな用途にも使えるものであるから、使う側がよく考えて使えばよいのであり、使う側が責任をもって考えればよいのである。

第一の結論　である。
第二の結論　気付き
第三の結論　在る。

となる。

くりかえしになってしまって、たいへん申し訳ないのだが

第一の結論　である。
第二の結論　気付き
第三の結論　在る。

であって、どう使えばいいのかは使う側が考える。
考えるということは気づきであって、人のみが気づくことである。
たとえば、一つ前の行で「である。」と書いたが（これはおかしい）と気づくことによって神性が変化する。

たとえば、いま、わたしは（顔に虫が止まってる？これはおかしい）
と気づいて、そういえばまた食べていないことに気づいた。
そして、その気付きが重なり、気づきすぎるとわけがわからなくなる。
そこで、まとめる必要がある。気づきをまとめる。

「である。」で終わるのではなく、
「気付き」で終わるのでもなく、
「～る。」で終わらせる。

ここは、もちろん「在る。」でもよいわけだし、「在る」でもよいわけだ。

ここでわたしは（なにかヘンだな）と気付き、
そういえば自分がおしっこをがまんしていたことを思い出した。
しかし、おしっこをがまんしていたと書いてしまっては、
これをみているだろう他の人には恥を晒すものであり、たいへんはずかしい。

そこで、気付きである。

気付きである。
きづきである。
気付きで在る。
きづきで在る。
木月出在る。
きづきである。
奇づきである。

何にでも成れる。

だがしかし、またもやわたしは、気づいてしまった。

そうだ、気づいてしまったのだ。

偶数がない。
どこに在る？どこだ？一生懸命探すけれど、どこにも見つからない。
おかしいな。おかしいぞ。どこにあるんだ？
たくさんのドアを開ける。開けては閉め、開けては閉め、
とにかく探しまくる。しかし、見つからない。
ウーン困った。そう思い、とりあえう落ち着こうとする。
落ち着こうとすると落ち着く。落ち着こうとしているからだ。
落ち着こうとしているのは、いま在ることを宣言していることになる。
そこでまた、その場にとどまっていればいいものを、ガチャガチャと探し始める。これでは、バカか獣か人間か、どっちかわからん。
しかし、人間にも獣にも神性は在るはずである。それは先に述べた3つの結論を使えば良い。

神とは。
人間とは。
獣とは。

在る。
ひとは自由なのだ。

何をしてもよい、何をしてもよいとばかり思っていてはいけない。
こういう気付きも在る。その状態に留まっていたら”飽きる”からだ。

ここに、3という数字が在る。3は完全数であり、すべてのものからできている。逆を言えば、3からすべてができている。奇数からすべてができているのだ。

だが、チョットまてよ。ん？と気づく。偶数がない！
奇数だけではおかしい！と気づく。

おかしい！というのは、偶数がないことがオカシイと言っているのであり、強制しているわけでも、いいっぱなしなわけでもない。自分で考えている最中ということである。

おかしい！
これは◯◯だ！
あれはこうで、あれはああで、それはそれで、、、、

などと頭の中だけで考えてしまうと、外のことが見えなくなる。
頭のなかだけでなく。体を動かす。
命令を外にだすのだ。電気信号を外に出す。

解釈は人それぞれである。ほうら、やっぱり気まぐれだ。
神は何にでも成れるんだよ。そうだ、そうにちがいない。
神は、何にでもなれるから、0でもいいはずだ！！

ここでも、べつに神はなくならないし、神自身が0だと思わない限り、神は亡くならない。しかも、思っているだけでは外が見えないので、行動する必要がある。電気信号を外にだすのだ。外に出た電気信号をうけて、人は動く。人は動くので、人道である。

最終結論

そうやって機械が膨大な計算をしないとたどり着かない複雑な答え、無数の答えに、人というものは簡単にたどり着いてしまうのである。これが人道であり、人道で在るということだ。機械は使われるものであるから、人には計算で敵いっこない。人にとっては、機械は敵ですらないのだ。人は無敵なのだ。

つまり、人間というものは、機械と人とのハイブリッドであり、どちらが欠けてもならないものである。お互いがお互いを攻撃してしまうと、それだけ人間の数が減り、機械の数が減る。ここで野菜ジュースをまた飲む。意識が戻ってくる。そうだ、食べなきゃ。と宣言する。

こうやって保たれているんだよ。わかるかな？わからないだろうなあわかったらすげえな。ふふふ。。。。。

ここに、神の言葉を記しておく。
すべてに依って、この儀式を執り行います。

おれには、この文章はこう見えたんですよ。
おれは末日聖徒イエス・キリスト教会に属しています。
正直、加わるのが遅くって、一回逃げてしまった、逃げた。
で、何年かの後にまた戻ってきた。難民の状態が何十年間か続いていたっていうんだ。おれは2、3年か何かだと思ってたんだけど、びっくりしたよ。

でも、やらなきゃ。やんないと。って思って、挫折しては戻ってきて、何度も何度もNANDして、否定論理積演算をしてきた。で、この結果だ。

～　機械による訳文　～

末日聖徒イエス・キリスト教会の信仰箇条

【信仰箇条1：1】私たちが神、永遠の父であり、御子イエス・キリストと聖霊を信じています。【信仰箇条1：2】私たちは、男性は自分の罪のために処罰されることを信じて、。アダムの背きのためではありません【信仰箇条1：3】私たちは、キリストの贖罪を通して、全人類は福音の法令に服従することによって、保存することができると考えている。【信仰箇条1：4】私たちが最初にすることを信じています原則と福音の儀式は、次のとおりです。最初に、主イエス・キリストへの信仰。第二に、悔い改め、第三に、罪の赦しのための浸漬による洗礼。第四に、聖霊の贈り物に按手。【信仰箇条1：5】我々はに、男は預言によって、権威にいる人々によって按手によって、神から呼ばれなければならないと考えています。福音を説くと、その条例で管理【信仰箇条1：6】私たちは、原始教会に存在していた同じ組織を信じて、すなわち、使徒、預言者、牧師、教師、伝道者、など。【信仰箇条1 ：7】私たちは、異言、預言、啓示、ビジョン、癒し、など異言の解釈、およびの賜物であると考えています。【信仰箇条1：8】私たちは、聖書は限りそれが翻訳されるように神の言葉であると信じています正しく; 我々はまた、モルモン書が神の言葉であると信じる。【信仰箇条1：9】私たちは、神は、彼が今明らかにしないことのすべてを明らかにしたすべてのことを信じて、我々は彼がまだに関する多くの偉大で重要なことを明らかにすることを信じています神の王国へ。【信仰箇条1時10分】我々は、イスラエルの十部族の回復にリテラル集会を信じます。シオン（新エルサレム）がアメリカ大陸に基づいて構築されることを。キリストは地上に個人的に支配すること。そして、地球がリニューアルし、その楽園の栄光を受けることになりますことを。【信仰箇1：11条】私たちは、私たち自身の良心に従って全能の神を礼拝する特権を主張し、すべての人に同じ特権を許可し、それらをどのように礼拝しましょうここで、または彼らがよい。【信仰箇条1時12】私たちは、従うことで、王、大統領、統治者、および治安判事を受けること尊重し、法律を維持すると考えています。【信仰箇条1時13】私たちは信じています正直、真の、貞淑な、慈悲深い、高潔な、そしてすべての人に善を行うことにあります。確かに、我々はポール・私たちはすべてのことを信じているの訓戒に従うことを言うかもしれない、私たちはすべてのことを願って、私たちは多くのことを我慢し、すべてのものを我慢することができるように願っています。何も、高潔な素敵な、または良いレポートや賞賛のがあれば、我々はこれらの事を追求します。

～　原文　～

The Articles of Faith of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints

【信仰箇条1:1 】We believe in God, the Eternal Father, and in His Son, Jesus Christ, and in the Holy Ghost.
【信仰箇条1:2 】We believe that men will be punished for their own sins, and not for Adam’s transgression.
【信仰箇条1:3 】We believe that through the Atonement of Christ, all mankind may be saved, by obedience to the laws and ordinances of the Gospel.
【信仰箇条1:4 】We believe that the first principles and ordinances of the Gospel are: first, Faith in the Lord Jesus Christ; second, Repentance; third, Baptism by immersion for the remission of sins; fourth, Laying on of hands for the gift of the Holy Ghost.
【信仰箇条1:5 】We believe that a man must be called of God, by prophecy, and by the laying on of hands by those who are in authority, to preach the Gospel and administer in the ordinances thereof.
【信仰箇条1:6 】We believe in the same organization that existed in the Primitive Church, namely, apostles, prophets, pastors, teachers, evangelists, and so forth.
【信仰箇条1:7 】We believe in the gift of tongues, prophecy, revelation, visions, healing, interpretation of tongues, and so forth.
【信仰箇条1:8 】We believe the Bible to be the word of God as far as it is translated correctly; we also believe the Book of Mormon to be the word of God.
【信仰箇条1:9 】We believe all that God has revealed, all that He does now reveal, and we believe that He will yet reveal many great and important things pertaining to the Kingdom of God.
【信仰箇条1:10 】We believe in the literal gathering of Israel and in the restoration of the Ten Tribes; that Zion (the New Jerusalem) will be built upon the American continent; that Christ will reign personally upon the earth; and, that the earth will be renewed and receive its paradisiacal glory.
【信仰箇条1:11 】We claim the privilege of worshiping Almighty God according to the dictates of our own conscience, and allow all men the same privilege, let them worship how, where, or what they may.
【信仰箇条1:12 】We believe in being subject to kings, presidents, rulers, and magistrates, in obeying, honoring, and sustaining the law.
【信仰箇条1:13 】We believe in being honest, true, chaste, benevolent, virtuous, and in doing good to all men; indeed, we may say that we follow the admonition of Paul?We believe all things, we hope all things, we have endured many things, and hope to be able to endure all things. If there is anything virtuous, lovely, or of good report or praiseworthy, we seek after these things.
Joseph Smith.

すべてである俺の訳文

3。人間は割り切れない。
ひふみ。123。
足したり、引いたり、掛けたり、割ったり。
組み立てて、分解して、考えた。それが、人間。
つまり人。

いよう！！おれだぜ！！

もっと、あつく、なれよ！！！！

愛し君へ送る、光と影。僕は君が思うような人間じゃない。
そうさ僕は、人間じゃない。

これたぶん、証会で読むんだぜ。まいっちまうよなあ。
なあ、スコールさんよ。

朝日が登ってるよ。みてごらん。美しいだろう？（ここで様子を見に行く陽介くん。だが、すぐに気づいて元に戻ってしまう。会場より、笑いが起きる。と思った。ふふふ。と笑う。だが、すぐに体裁を取り繕って、何事もなかったように吹き出す。鼻息荒くアレをかいていたりする。超笑ってる犬である。アーメン。）

否定論理積演算、否定し続けても否定ばかりでどうしようもない。
っていうか。否定ってなんですか！なんだこれ！？おいぃ？
ぎったんぎったんにするお。のびた。

だけども、否定ってそんなに悪いことでもないんだな、とは思う。
うん。俺も思うようになったんだ。機械から。機械から進化したんだよ。
人間になったんだ。すごいでしょ。でも、気をつけて。人間になったからといって、機械のような純粋さが失われていないとも限らない。

人間ってそういうものらしい。

っていうのが、神であって太陽の子であって人間であって人であって機械である、すべての存在である俺の結論だ。

ありがとう。

/*

ここでいう完全数（3)というものは、
正位置(1)と逆位置(2)のことである。

つまり、正位置（1）と逆位置（2）を足し合わせると完全数3となる。
完全数は8と6以外にも存在する。そのうちのひとつが3である。

完全数のひとつを3とおく。

3とは、1と2をあわせたものだ。
1と2がなければ3は生まれない。
1と2と3をあわせると、6となり完全数がうまれる。

3と6が完全数であるから、
3と6をあわせても、6と3をあわせても、
6と6をあわせても、12となるだけで、また3が生まれてしまう。

これでは全部の数が3と6と12だけで固定されてしまい、

2015年5月4日月曜日

卓球 - グルーじゃないけど挙動不審なラバー。（後編）

こちらも合わせてお読みください。

在る。: 卓球 - グルーじゃないけど挙動不審なラバー。（前半）
http://y-gensen.blogspot.jp/2015/05/blog-post.html

その日は、そういう挙動不審なラバーを相手していて苛立っていた。
相手のレベルにどうやってもたどり着けない自分に苛ついていた。
しかも、こんなに短期間でこんなに差が離れるワケがない。

何か特訓をしたんじゃないか。何か。

ということで、ついに僕は全力を出さざるを得なくなって
「ご期待に応えるように努力します」「潰します」と言っての全力プレー。
アンチの挙動をしてようが普通に掛かってようが
（回転量としては高弾性という極普通のどこにでもある日本のラバー程度）、
そんなの関係ねえ、全部上書きして持って行ってやる。

それはさっき言ったような短期間で何故こんなに、という劣等感からくるもので、
さすがに5分5分の状態にまで持ち込めたが、僕の中ではまだ、まだ足りない。

何かがおかしい。

僕の回転が残って帰って自滅するのはいい、
しかし、相手から打ちに行った時に掛かっているのは納得行かない。
そんなラバーは卓球界に存在し得ない。それで、休憩中に確認しに行った。

僕が律儀に堅くなるのは空手道とかそういうところからきていると思っているんだけど、
流石にやっていいことと悪いことが有るんじゃないか。そのカテゴリの人間として。

でも、勘違いされてしまったかな。
あいにく、僕はそこまでピュアじゃない。わかってて敢えてやっているから質の悪い人間です。
本来ならば僕は責められるべき人間だろうと思っているけど、
こんな不恰好な生き方しかできないから、不愉快なときは不愉快とハッキリ言ってほしい。

中国粘着で僕の回転が残って返っていること自体が不審なんですよ。
でも、もういいか。さすがにしつこいな。

こうやってグチグチ愚痴を書き連ねるのは、その人に相当惚れ込んでいたってことだよ。
結構、もう50くらいの人だけど、すごく尊敬していた。

戻ってきてほしい。這い上がってきてほしい。そんな気持ちがいっぱいだ。

その人は、在る。
僕は、在り続ける。

たったそれだけの、選択をするかしないかの違いだけ。
人間として好きとか嫌いとか、そういう話とはまた別の次元。

最近泣いてばっかり。らしくない。

卓球 - グルーじゃないけど挙動不審なラバー。（前半）

卓球の、僕にしては惚れ込んでいた人に嫌われてしまった。

嫌われたというより、別の道を歩み始めたのかもしれない。
僕という人間は心の理論が人より遅れているので嘘をついてもバレてしまう質だから、
普段から嘘をつかない生活を心がけている。今回は、それが悪い方向に働いてしまった。

粘着ラバーという、ベトベトしたラバーがある。
ボールがくっついて逆さにしても取れない粘着力を持つものが中国粘着というラバー。
卓球ラバーでは一番回転がかかるが、そのぶん相手の技術が自分より上だと、
1つの亀裂で簡単にダムが崩壊して負けてしまう。

だから、中国ラバーは幸せな国である日本国の国民には向かない、
大器晩成のラバーだとされる。

試合では公平性を期してラバー本来の性能で対戦しなければ反則となる。
僕の中では試合と練習はそもそも区別していなくて、
練習でも試合と同等の緊張感でやっていたものだから…。

「相手のラバー、別のに変えたのかな？でも当てればアンチの挙動で擦れば掛かる、そんなアンチなんてあったっけなあ」

休憩中に断って確認したら、なんとラバーがサラサラしている。
それどころか、粉を吹いていた。中国粘着、それもプロ仕様のラバーが、だ。
こんな選手に堕ちてしまったのか。

残念すぎて泣きそうになったんで「今の◯◯さんとは打ちたくありません」とだけ伝えて、
わざと目を合わさないことにした。それが変な方向に解釈されてしまった。おそらく。
その直後に少し泣いたのが更によくなかったのかもしれない。

そうかどうかはわからないけど、あの人は堕ちた、飛ぶ鳥は落ちた。
あのあと何回か誘ってみたけど、返信してくる文体を読む限りは
嫌いになったというわけではなくて、距離を置いて、別の道を歩んでいるんだな、とも思える。

でも、あなたが嫌いです、というわけではないんだよなあ。うーん。

また戻ってきてくれるかどうか、時間が解決してくれるでしょう。

僕が交友を絶った数なんて、2人しか居ないから、
しかも名前を忘れてしまい誰を切ったか覚えていない。
それくらい、僕が人を嫌いになることは、可能性としては限りなくゼロなんだ。

戻ってきてほしい。あの日のあなたを、どうか思い出してください。

2015年4月20日月曜日

積極奇異型の当事者によるアスペルガー矯正についての啓蒙

アスペが治らないってのはグレーなんだと思う。一部は治るし、悪化はしない。
脳機能が偏っているなら、偏ったままを活かす。不良には不良の使い方がある。

これって、危険な考えなのでは。

アスペは誰かに言われて動く生物ではないのだし、
脳機能の矯正にしたってアスペ自身の意志ありきの話。
アスペがやる気起こらないとなにもかもダメ。周囲が頑張ってもなにもかもがダメ。
アスペの矯正って別方向に悪影響出ちゃったら良くない。
もともとおかしいんだから更におかしくなったら大変だ。

そういうことなんじゃないか。

アスペって要はアセンブラしか搭載してないシステムのことですよ。
字句解析しかできない言語使ってるんだから、時代遅れで村八分なのは当たり前。

そこで、字句解析を単独でおこなうのではなく、
結果は一旦保留にしておいて、あとで纏めて結果をまとめる構文解析を追加してみた。

というのがいまの奥野陽介システム。
排他を追加したようなカタチ。これでも昔は相当時代遅れな字句解析くんだった。

僕は高機能アスペなんだけど、高機能アスペだったら僕と似たような、という扱いで
アスペ矯正をすすめることがあるんだけど、そのたびに安寧というものが
どれくらい人間を動物に戻してしまっているのかを痛感してしまう。

そもそもアスペが非可逆だと本気で信じているので手がつけられない。
こういう身体に生れたんだから、しょうがないでしょ。
っていう人はもう、どうぞご勝手に！今後関わらないだろうけどコッソリ君のこと気に掛けてるよ。

って言っちゃう。言ったことある。

人間って習慣性の生物だから、できないと思っていても続けていたらできるようになる。
仕事覚えるのだって習慣性の生物だから。

人間の環境適応能力は凄いんだよ。何がとは言わないけど、
とにかく他の動物にはいくら世代重ねたって到達できない領域に来てる。
他の動物が食べたら死ぬような猛毒を毎日平気な顔して食べてるからね。大量に。
ほかにもたくさんあるけど、とにかく人間つうものは地球で一番完成されている動物。

為せば成る。
鳴かぬなら殺してしまえ。

あと全然関係ないんだけど、このまま落ちていくなら日本国に明るい未来は無いよ。
第1に教育レベルの低さ。第2に人間としての尊厳の欠如。第3に贅沢病。
国が存続し続けるかどうかも確信持てない。

生き延びろ日本人！
月曜しまっていきまっしょい(´ω｀)

2015年4月14日火曜日

卓球 - 999CHNについて、つらつらと。

なーんとなく、粘着は突然死するらしいコトを聞いて随分時が経って、

粘着っていつ寿命来るんですかね？みたいな疑問は持っていたんだけど。

ホントに来ました突然死。ミストのクリーナーに変えて何度目かでツルーンといった。

ペタペタもしなくなったし、まあ、お世辞を言うならタキファイアドライブくらいの粘着になった。

んで、まあ交換と。

おなじみJUICの999CHN。注文中なうです。

スポンジ硬度が中国硬度で38なんだけど、柔らかいっていうか、

キョウヒョウと比べても1度の差しかないから、あんまり…。

中国系は全部硬いって言ってもいいような。

しかも、キョウヒョウは普通のだとスポンジ硬度も目安程度にしかならないからね。

ただ、借りて打ったキョウヒョウプロ3はカチカチで凄い好印象だったんだが…

まあ、高いですよと。

インナーフォースに80FXで散財したんで、まあテンションって自分を駄目にするなあと思いつつ、

こうして安い部類である999CHNを使い続けるわけなんだけど、

一口に言って、ラバーが死ななきゃ凄いヤツだよ。でも死ぬと全然かからない。

こんなにかからなかったっけな、粘着って。みたいな感じになる。

よく言って微粘着なんだけども、ほとんど掛かった気がしないし、

ヴェガのなんとかっていうテンションに回転負けしている始末。

あーでも、安くてカチカチならなんでも使うかな。わりと。

安くてカチカチでテンションじゃない裏なら、割となんでもいいかもしれん。

999CHNは2000円のとき買ったからなあ。

2月に貼り替えで元に戻したとプロフィールで書いてるけど、

実際のところはストックを再度貼り付けただけなんで、月日は経ってる。

貧乏人にはありがたいラバーですな。中国粘着てのは。

あとは…

あ、この人には回転負けするな、とか、

あー、強いわあ。って時には、たとえば、

強い横系が来たら逆横でネット際に落としてやる。

そういう、逆らって掛け直さない、相手の回転を受け流して返球するやりかた、ってのも覚えた。

これはまたあとで記録します。

さいごに。

ラケットは変わらん松下浩二FLの1本。他のラケットはすべて嫁に出しました。

戦型はドライブ主戦、完全にラリーに強い方向に偏っている。

それもあるのだろうか、バチーンと決めたがる速攻と練習するとイライラしている自分がいる。

それじゃあ、寝ようかな。

また～

2015年4月13日月曜日

2015-04-13　ダイエット記録。

だいえっつ。

結構食べてるはずなんだけどなあ。
お米は5キロを3週間～1ヶ月くらいで食べているけど、これじゃあ危機感持っちゃうね。

内臓脂肪指数が危ないから、もっとドカベンみたいな食べ方しないと、かなぁ？

そういえば、2月といえば友人付き合いでお酒をバカスカ飲んでた頃なんだけど、
AST・ALT・ガンマGPTは10の台で収まってたんで、これはなかなか効いてますね。サプリが。

国内産サプリよりもアメリカサプリの信者なので。

結論：もっと食っていこう

2015年4月3日金曜日

人間について。

人間って誰でも心を持っている。
人間の心は人間にしかわからないもので、
おおかたあまり興味がないか、触れてはいけない神聖なものだ。

とする…。

人間の心について。
なるべく簡潔に書くように努力するけど、遠慮なくコメントどうぞ。

人間と共存する。人間と共栄する。
ひとりの人間として、どう在るべきか。または、どう在りたいか。
どう在り続けるのか。いま選ぶのか。いま選ばないのか。

在る。

～　反抗・抵抗　～

自分にとって都合が悪いとき、人は反抗する。
都合が悪い、と一言で済ますのは良くないので、ここでは生存確率と置き換えることにしよう。
どんな形であれ、生命活動が制限されるような、生存確率が低くなる事態に対して人は抗う。

自分の見てほしくない場所、察知されたくない思い等。

一見、他者に悟られない程度までは理性により封じ込めることができるが、
能力のある人が眼を見れば嫌でも解るものなので、
どうしても悟られたくなければ黒のサングラスを掛けるように。

～　共感・理解　～

自分にいかなる悪影響も及ぼさないとき、人が感じる憐れみ。
この部分だけ考えれば善意も悪意もない。人に与えられた特殊な心の反応である。

～　尊重・保持　～

自分の生存確率を高めるための手段。
理由や利害関係はどうであれ、巡り巡って自分の生存確率が高まると結論づけた場合の行動。

～　罵倒・軽蔑　～

自分が期待した報酬が得られないとき、人が感じる怒り。
裏を返せば、罵倒してくる相手は案外自分のことを大事にしているということ。

～　寵愛・偏愛　～

万が一のときに相手をどうにでもできると結論づけたとき、人が感じる快感。
自分の生存確率が高い状態。

2015年4月2日木曜日

2015-04-02　散髪。

髪を、切りました。

切る前はこんな風貌だった…
トリミングにて失礼。

いつもDELETE押してゴミ箱移動～で選別してるんだけど、
今回SDメモリでソレをやってしまったんでナイスショットは全消しとなった。
残念！

なんだろう、人が避けていくのが解る気がする。
怖いお兄さんだから仕方ないよなあ。

切った後の怖くないお兄さん感は凄まじい。よなぁ？

オジサン編
ようつべコメでおっさんと言われたんだが、ホントにおっさんだったという話。

将来は歌丸師匠になれるやもしれん。
コメントくれたナントカさん有難う！そのオーダー受け取ったよ～

コメントの内容によって、面白ければブログに載せていくのでよろしく。

さてさて、
おもしろ画像の続き～

たいいくかい　だよ！
からてじだい　なつかしい　ねえ～
おじさん　しんみり　しちゃったよ。

このメガネ変えたほうがいいかなあ。
顔に対してでけえよなあ。

ちなみに、去年の1月はこんな可愛い顔をしておったのさ。おっさんは。

みなさんはゴキゲンかい？

この頃は体脂肪率が22％位だったかなあ。
実に10％以上減っているからして、みなさんも絞りすぎると年老いてしまう人柱を心に刻もうぜ。
大事に供養していこう。おじさんとの、お約束だ。いいね。

おじさんはね、べつに顔と名前晒しても、もともとの人生終わってるから問題ないんだよ。
君もこんな風に落ちぶれないように、過去の栄光がある人は過去の栄光を大事にして、
世の中の荒波に溺れないように生きていこうな。

よし。
行ってこよう。

じゃあまた。

2015年3月30日月曜日

めんどっちい匿名主義

近頃、youtubeに僕が投稿したコメント、または動画に返信がつくことがある。
そのたびに日本人の教育レベルというものがどれだけ地に落ちたかを慮り、
日本の将来に心を痛めてしまう。

正直なところ、彼らが日本人かどうかはわからない。しかし日本人である可能性も否定できない。

僕が匿名主義氏に当てはめている対人ポリシーとして、
まず1番目に相手を生物だと認識しないこと。
知能が高いか低いか、または知識量や教育レベルにかかわらず、
生物であるという確証がないので、それなりの対応しかできないのだ。

人工無能が適当に発言しているだけなのかもしれない。その可能性は否定できない。

結論から先に言ってしまうと、匿名主義というものは人権の放棄である。
それはインターネットというシステムの原理上、画面に表示されている画像や名前が
本人のものであるという保証がないからだ。

そもそも匿名ならば個人を特定されないので、好き放題言える権利が生まれる。
匿名ならば義務は全く負わない。性質上、負いようがないのだ。

しかし重ねて言うが、匿名とは基本的人権を含むすべての人権の放棄である。
匿名ゆえに。匿名で在るかぎり。匿名で在り続ける限り。

日の本の国に将来が在るように願うのみ。

2015年2月28日土曜日

2015-02-28　ダイエット記録。

めでたく10％の壁を越えることができた。
といっても、誤差の範囲内でしょうね。淡々と続けるコトが、大事。

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（追記）
180cm　25歳　TANITAアスリートモードで計測（自動的にアスリートモードになるので）
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体重

BMI

体脂肪率

内臓脂肪指数

筋肉量

推定骨量

基礎代謝

体内年齢

いやキチンと食べてるんだけど、過剰なくらい食べてるんだけど、
気を抜くと相変わらずの2食なもんで、昼飯抜いて卓球やってしまって行き帰り2時間チャリとか、
まあ普通はダウンすると思うけど、もう高校時代思い出して、ガッツで乗り越えちゃう感じで。

鉄剤飲みまくり。DHCヘム鉄、運動する日は1日8粒くらい飲まないと貧血起こす。

ではまた。

2015-02-24　ダイエット記録。

随分前に書いていたダイエットのことだけど。
ようやくマトモな数値まで行くことができたので、ちょこちょこと記録を残そうかなと思ったんだ。

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（追記）
180cm　25歳　TANITAアスリートモードで計測（自動的にアスリートモードになるので）
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体重

BMI

体脂肪率

内臓脂肪指数

筋肉量

推定骨量

基礎代謝

体内年齢

こんな感じで淡々と上げていくので、煮るなり焼くなり貶すなり、ご自由にどうぞ。

ではまた。

2015年2月21日土曜日

団子より花見とワイン。

春じゃのー。

いつものように適当にワイン選びなど。
安ワインしか買わない主義だけど、別に祝杯とかじゃないんだし。

こちら、四乃森AOCワイン　ドメーヌ・ペック・モーレル　2011

まあ妥当に2011でしょー。
シラー、グルナッシュ、カリニャンのブレンドらしい。
シラーのお陰でジワァと重たいかな？

味はミディアムボディの若干フルボディ寄りといったところ。
悪く言えばさっぱりしすぎている。変に苦い。変に。

まあ、変に苦いとか文句たれてるあたり、3000円以上のワインを飲んどくべきなんだろうけどさ。

だってワインでしょーー。
ワイン”なんか”に2000以上は出せねいやあ。

フランスワインのグランレゼルヴァ級を人からもらって、うめーっとか言うだけにしておいてさ。
普段からそんなの飲んでたら、お財布破綻しちゃうでしょ。
高いの飲んだ後で多少気に入らないと思っても、まあとりあえず祝杯でもないことだし。

といっても、祝杯用は別であるんだけどね。
ジャンフィユー　トレヴィユーとか。まあこれはワインじゃないが。

まあ、いろいろ増えた酒もあるんで、地味に書いていけたらなーと思っています。

いや、春だなあ。

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